Herstory
A nőkért.hu 1000. cikke: nők a hazai felsőoktatásban
Módosítás dátuma: 2012. március 27. kedd, 21:13 Írta: Kovács Anikó 2012. március 28. szerda, 00:00
Évek óta foglalkoztat a kérdés: hová tűntek a nők az irodalomból? Hiszen noha napjainkban már csak Kaffka Margit neve él a köztudatban, Szalay Fruzsina és Czóbel Minka örökségét folytatva írónők egész sora lépett fel a XX. század elején az irodalmi életben.A század első felének írónői azóta, Kaffka Margit kivételével, feledésbe merültek. Irodalmi tudatunkból egy egész nemzedék törlődött ki annak ellenére, hogy a kortársak elismerően emlegették őket. (Zsadányi, 2007)
A Nyugat legendás szerkesztője, Osvát Ernő is kellemetlen szónak tekintette a nőirodalmat, de az írónők tevékenységét bájos jelenségnek tartotta és lelkesedett értük. Előtte, 1872-ben még Arany János szemében is gyanúsnak számított, ha valaki nő létére verseket írt. Az Arany János nagyságát felismerő Gyulai Pál, a hazai kritikatörténet mindmáig kimagasló alakja szerint a művészetben a nők nem találnak új pályákat, 1858-ban háromrészes cikksorozatában értekezett erről a kérdésről a Pesti Naplóban (Gyulai, 1910), majd Arany János mentette meg a Családi Kör szerkesztője és olvasótábora felháborodásától egy újabb, szintén a nőíróknak szentelt cikkben (Arany, 1975).
Bővebben: A nőkért.hu 1000. cikke: nők a hazai felsőoktatásban
"Vigaszhölgyek", azaz prostitúcióra kényszerített nők a háború alatt
Módosítás dátuma: 2012. január 08. vasárnap, 22:11 Írta: Antoni Rita 2012. január 08. vasárnap, 22:04
Hatalom és nemi erőszak: a pornó elődei
Módosítás dátuma: 2011. december 06. kedd, 17:16 Írta: Biró István 2011. december 06. kedd, 12:08
Elöljáróban engedjetek meg egy kis kitérőt, mely alapot szolgáltat a szexualitás és az elnyomó hatalmi viszonyok összefüggéseinek elemzésében. A mai gondolkodásunkat, mivel európainak valljuk magunkat, alapvetően három dolog határozza meg: a görög kultúra, a római jog és a keresztény erkölcsök. Emellett azonban az európai szellemiségnek sajátja a kompromisszumkeresés. Például az emberölés tekintetében arra a köztes „megoldásra” jutott, hogy míg magát a tényt elítéli, addig használatát bizonyos keretek közt, gyakorlati szükségszerűségből, megengedi. A prostitúcióra és az ember tárgyiasítására hasonló, kifordított logikával keresett elfogadható utat. Míg fennen hirdeti az individuum szabadságát, addig, ha a szükség úgy kívánja, elvárja a teljes behódolást. Férfiak esetében ez a két világháború értelmetlen vérfürdőiben jelentkezett, ahol az életnek és a józan észnek semmi szerepe nem volt, és százezrek haltak meg pár négyzetkilométernyi sárért nyomorultan, mindezt egy személytelen hatalom parancsára. A női, és esetenként a férfinem szexuális célú eltárgyiasítása ennél bonyolultabb, hiszen nem ölt olyan szemmel látható méreteket, iparszerűsödése és kegyetlensége mégis vetekszik egy háborúéval. És ugyanúgy egy személytelen hatalom nevében történik, melynek talán már lassan kezdjük sejteni nevét: a haszon.
Tévedés, hogy csak a háttérben működtek közre - nők a forradalomban
Módosítás dátuma: 2011. március 15. kedd, 13:13 Írta: Antoni Rita 2010. március 15. hétfő, 12:42
Bővebben: Tévedés, hogy csak a háttérben működtek közre - nők a forradalomban
"Pici kis nő volt a Kati, egyenesen, feltartott fejjel ment." - '56-os női sorsok
Módosítás dátuma: 2011. december 26. hétfő, 19:34 Írta: Antoni Rita 2009. október 24. szombat, 12:10
További cikkeink...
1. oldal / 2



